Guia dos curiosos já é conhecido há muito tempo, excelente fonte de pesquisa para trabalhos além de muito engraçado.Download
Bem vindo ao terceiro som. Aqui voce vai encontrar arquivos, vídeos, programas... Alguns que peguei na net e outros do meu acervo, se encontrar algo que foi voce que postou e não tiver seu nome entre em contato pra mim colocar os devidos créditos. Valeu? Divirta-se.
Guia dos curiosos já é conhecido há muito tempo, excelente fonte de pesquisa para trabalhos além de muito engraçado.
Neil Gaiman ("Sandman") pega os mitos, deuses e lendas antigos e os coloca na América contemporânea. O livro conta a história de Shadow, que passou três anos na prisão. Tudo o que queria era voltar aos braços de sua amada esposa e ficar longe de problemas pelo resto da vida. Mas poucos dias antes de ser solto, ele recebe a notícia de que sua mulher havia morrido em um acidente.
Mais um stop motion.





"A Arte da Guerra", de Sun Tzu, escrito no século IV a. C., é um dos mais sábios e importantes tratados de estratégia militar. O texto aplica-se à competição e ao conflito geral, em todos os níveis. Sua meta é a invencibilidade, a vitória sem luta.




Joseph Campbell, considerado como um dos maiores mitólogos de todos os tempos, nasceu no dia 26 de março de 1904, na cidade de New York, USA. O seu interesse pela mitologia foi despertado na primeira infância, quando seu pai o levou para ver um espetáculo de Búfallo Bill denominado Wild West Show e para visitar o Museu de História Natural de Nova York onde as estacas totêmicas e as máscaras dos índios fascinaram-lhe. Para Campbell, a riqueza dos mitos não está em elucidar ou revelar algum tipo de significado para a vida, mas o de ser um registro simbólico da própria experiência de estar vivo. O mito capta a vida no seu eterno fluir. Joseph Campbell morreu em Honolulu, Havaí, em 30 de outubro de 1987. Para mais informações sobre Joseph Campell visite a página da Joseph Campell Foundation

Manual de como fazer uma cerveja caseira.
John Ronald Reuel Tolkien
Copiei uma pasta de meus arquivos que contém:


Em quase todos os contos, sempre há um mergulho, em certas profundezas da alma humana, em certos estados mórbidos da mente, em recônditos desvãos do subconsciente. Por esses aspectos a psicanálise lança-se ao estudo da obra de Poe, já que a mesma possui uma grande leva de exemplos que ilustram suas demonstrações. Independentemente desse aspecto, sua obra é lembrada pelo talento narrativo impressionante e impressivo, pela força criadora monumental e pela realização artística invejável, fazendo com que Edgar Allan Poe seja considerado um dos maiores autores de contos de terror.
Texto do Spectrum. Resenha completa


Segundo a Teoria do Big Bang, tudo se originou de uma grande explosão de um átomo primordial, depois de longos anos de estudo pode ser comprovada tal teoria. Quando observava o espaço através de um telescópio, o astrônomo americano Edwin Hubble, notou que um grupo de estrelas estavam se afastando uma das outras. Isso gerou reflexão geral de todas as teorias existentes até então, se as galáxias estão se afastando significa que elas já foram mais próximas.

Little Walter (1° de Maio de 1930 - Marksville, Louisiana - 15 de Fevereiro de 1968 - Chicago, Illinois) foi um cantor, guitarrista e gaitista de blues. Seu nome de batismo é Marion Walter Jacobs. Um de seus maiores sucessos foi a canção "My Babe" em 1955 composta por Willie Dixon.




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III - O Significado do Ching
Para a China antiga, o nome de algo não era tido somente como um rótulo arbitrariamente atribuído, era considerado a expressão do ser, ou seja, o meio pelo qual o ser se faz ver. A palavra ching significa texto clássico, sendo portanto utilizado para designar todas as obras chinesas de grande importância que tratam da "Razão do Universo" e do "Caminho do Homem". O ideograma Ching é constituído por duas partes. Uma parte significa "fio de seda" e a outra parte significa "caminho". Ora, o caminho feito pelo fio de seda é a Trilha, ou Jing - por isso esta palavra também está relacionada a Ching.
A diferença entre a trilha e a estrada consiste no fato de que, enquanto a estrada tem um trajeto fixo, a trilha é o caminho que está debaixo de nossos pés enquanto caminhamos; a velocidade da caminhada e a distancia não é relevante, já que só o que existe é o caminho que vai sendo feito enquanto andamos. Portanto, qualquer criatura, em qualquer parte do Universo que esteja, realiza seu percurso na sua trilha.
IV - O Significado do I
A etimologia do ideograma I tem sido objeto de inúmeras discussões. Para alguns autores, o ideograma teria sido inspirado no camaleão, significando movimento (devido à agilidade dos lagartos) e mutação (devido ao mimetismo). Para outros autores, o ideograma teria surgido da união entre o ideograma sol na parte superior, com o ideograma lua na parte inferior (sol e lua representariam o Yang e o Yin, as duas forças fundamentais da mutação).
A parte superior do ideograma I significa sol, e a inferior significa lua. O sol e lua (representando dia e noite) simbolizam o antagonismo e a complementariedade do princípio Yin - Yang; por isso entende-se que o "I" sintetiza o conteúdo filosófico essencial do livro. O yin é representado por uma linha partida __ __ e o Yang é representado por uma linha inteira _____ .
Há quatro possibilidades de combinação com essas duas linhas:
- Yang sobre Yang _____
- Yin sobre Yin __ __
- Yang sobre Yin __ __
- Yin sobre Yang _____
Note que essas combinações caracterizam as quatro fases do dia, do mês e do ano, obedecendo desse modo as leis da natureza:
Já para Wilhelm, o significado original do "I" era lagarto, particularmente o camaleão, simbolizando a mutabilidade e a fácil mobilidade (e portanto caracterizando a naturalidade do movimento que é feito sem esforço). Ao simbolismo do camaleão se uniu o simbolismo do estandarte de um comandante, ou um comando concedido pelo "senhor feudal" em recompensa por seus serviços leais. Desse modo, o significado de "I" se tornou poder e transferência de poder. Ora, o comando de alguém superior/inferior se reflete na relação fixa entre o que está acima e o que está abaixo, daí "I" caracterizar a constância do relacionamento correto (como por exemplo a relação entre o sábio e o discípulo). Wilhelm resumiu todas as concepções do significado de "I" da seguinte forma: "O nome "I" tem três significados que são: o fácil, o mutante e o constante". O que isso significa?
Fácil: Na concepção de Wilhelm, o "portal" para a compreensão do I Ching consiste na simplicidade e na facilidade. Essa facilidade se manifesta numa mente simples, humilde e aberta para alcançar a clareza. Ora, o que se vê com clareza se pode realizar.
"Não percebemos o significado deste sistema se desde o princípio procurarmos algo obscuro e misterioso (...) As situações retratadas no Livro das Mutações são os dados primários da vida - aquilo que acontece a todos, todos os dias, e que é simples e fácil de se entender"
"O fácil" também significa que a maneira mais fácil de alcançar o sucesso é invocar a ajuda do poder Criativo, através do qual todas as respostas emergem. Muitas vezes, só obtemos essas respostas num último momento, como se fossem a surpresa do último capítulo de uma peça.
- Mutante: Wilhelm descreve o mutante como o processo dinâmico pelo qual o homem pode expandir suas perspectivas. "Estar no curso deste desenvolvimento é uma premissa da natureza; reconhecê-lo e acompanhá-lo é responsabilidade do livre-arbítrio".
Essa mutação não era concebida como se incidisse sobre os seres, provocando-lhes mutações, pois supor que algo ou alguém muda é supor que algo ou alguém sofre a ação e, portanto, encontra-se fora do processo da mutação. Ora, não há o que ou quem mude porque só há o mudar. A mutação é invariável. Assim, por ser ela mesma imutável, "I" significa mutação e não mutação. "I" também implica em meios de se adaptar às etapas da mutação por meio da simplicidade e da constância e refere-se também à inclinação para o bem que vai adquirindo a pessoa que aprende e vive sua filosofia. Wilhelm descreve "o mutante" como um processo dinâmico pelo qual o homem pode expandir suas perspectivas e compreender o significado da vida. "Estar no curso deste desenvolvimento é uma premissa da natureza; reconhecê-lo e acompanhá-lo é responsabilidade e livre-arbítrio".
Constante: Muito embora a palavra "I" simbolize as leis naturais da mutação, também aponta para viver o processo da mutação com constância. A resistência a vivenciar esse processo dinâmico, erguendo barreiras contra o fluxo da natureza impede que a pessoa expanda suas perspectivas e compreenda o significado da vida, provocando sofrimento.
"Estar no curso desse desenvolvimento é uma premissa da natureza; reconhecê-lo e acompanhá-lo é responsabilidade e livre arbítrio".
O constante remete à idéia de segurança. "A segurança é o conhecimento cristalino da posição correta a se tomar, segurança na certeza de que os acontecimentos estão se desenrolando na direção correta".
A idéia de estabilidade que "o constante" pressupõe não é contrária à mutação, e sim indissoluvelmente interligada a ela. O conceito de imutabilidade é muitas vezes confundido como o de duração ou constância, que seria talvez mais adequadamente expresso pelo de continuidade.
"A duração é uma condição cujo movimento não se exaure com os obstáculos. Não se trata de uma condição de repouso (no sentido de imobilidade), pois a mera estagnação já é um retrocesso. A duração é um movimento de um todo organizado que se renova e se integra, que se processa em harmonia com leis imutáveis."
Existem alguns sites que "jogam" I CHING on-line que o que tá mão agora é esse.
JAN SVANKMAJERRealizador de 26 curtas-metragens, estreou na direção de longas com Alice, em 1987. Em 1994, realizou seu segundo longa Faust. Premiado com o prêmio do Júri Jovem do 49º Festival de Locarno, Conspiradores do Prazer é seu terceiro longa.



TERCEIRO SOM, S3 - De baixa freqüência, composto por um ou dois ciclos durante o preenchimento rápido do ventrículo do início da diástole, sua origem é incerta. Alguns autores indicam a vibração das paredes do ventrículo, a vibração das válvulas semilunares, a vibração das válvulas atrioventriculares, a distensão das cordas tendíneas das últimas ou a batida do ápice sobre a parede do tórax como fontes prováveis do terceiro som (Sodeman et alia, 1967; Berne e Levy, 1968; Hamish, 1968; Hochstein et alia, 1968; Smith et alia, 1990). Ocorre em média 150 ms após A2, com variação entre 100 e 240 ms (Tavel, 1972), e pode ser observado comumente em indivíduos jovens, mas é de difícil audição. Sua duração é de aproximadamente 40 a 50 ms, refletindo uma baixa freqüência em torno de 50 Hz, nem sempre audível. É melhor observado no ápice nas posições reclinada e de decúbito lateral esquerdo. Qualquer fator que aumente a taxa cardíaca promove o aparecimento e a amplificação de S3. Manobras que reduzem o retorno venoso, ao contrário, o atenuam. S3 de origem direita aumenta com a inspiração profunda, mas os esquerdos não se alteram com a manobra (Hochstein et alia, 1968). O terceiro som pode iniciar uma série de vibrações aparentando um sopro diastólico de baixa freqüência. O mecanismo de produção e temporização dessa bulha parece ser o mesmo de sua contrapartida patológica chamado som de galope protodiastólico (Tavel, 1972; Hamish, 1968).
O Som é a moeda do Quirguistão.
Nota de 5 Som (1997)
Está dividida em 100 tyiyn. 1 dólar vale 48 Som, o que faz dela uma das moedas mais valorizadas da Ásia Central.
Há notas de 1, 5, 10, 20, 50, 100, 200, 500 e 1000 Som. Não há moedas de Som. As notas têm éfiges de personagens importantes na história do Quirguistão em um lado, e construções e monumentos famosos no outro.
A palavra "Som" significa "puro" em Quirguize (a língua local) e em diversas outras de mesma origem. Se refere ao ouro puro. O Rublo era chamado "Som" em algumas repúblicas ex-soviéticas.